前後面の歪みは子宮後屈、顎(ガク)関節症を生み出す最大要因

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前後面の歪みは子宮後屈、顎(ガク)関節症を生み出す最大要因        2003.10.14 有本 政治

現代女性に多く見られる、子宮後屈、顎(ガク)関節症はどういう根拠と機 序をもっているのか、積木理論的考察を試みてみたいと思います。脊柱の生理的カーブの増大型のタイプと子宮後屈(不妊症、流産しやす い)、顎関節症は深い関わりが認められます。脊柱のカーブを規定しているのは、脊柱という柱の基底部であります骨 盤の腰仙角が元になっています。たびたび述べてありますように、積木の 積み方が一方向にずれて積まれますと、ある段階で積木は倒れてしまい ます。これを修正するためには逆方向に積木を積み上げないと重力線上 にバランスを保つことができません。特に人体の上部においては、すべて の動く関節を導引して、その修正に当たらざるを得ません。人体におきかえますと、脊柱の基底部であります骨盤の前傾が強くなれ ばなるほど、腰仙角は増大します。故に腰椎の前湾カーブは増大せざる を得ません。胸椎の後湾カーブも増大します。しかし胸椎に関しては逆に 前方に胸を突き出してバランスを取る場合も程度によって引き起こされま す。頸椎は前湾カーブを増大させます。いわゆる頭部が前方に凸出してい る姿形です。このように骨盤の前傾(ヒップアップ体型)が極度に強いタイプの人は、積 木の積み方の修正に限界が生じてきます。前述してありますように、本来なら胸椎部は後湾カーブを強くすることで バランスを取っていくのですが、後方への転倒を防止するために、逆に胸 を突き出すことでバランスを取るように働いていくのです。これが表現はよ くないのですが、いわゆる「出っ尻・はと胸」といわれるタイプの人なのです。 はと胸だけでは、まだバランスがとれない場合は、女性であれば乳房を 大きくすることで前方への“重り”としてバランスを保とうと身体は対応して いきます。現在では、身体は細くやせ型にも関わらず、乳房だけが発達している女 性を見受けることが多くなってきました(これも一種の異常バランス) これらのタイプの女性は骨盤部の前傾が極度に大きいのが特徴です。 これを修正するのに積木の積み方を変えることでは対応しきれなくなった 場合には、もっと違う対応処置を必要とします。この異常バランスのとり方 が前述の乳房肥大化であり、今回、テーマとする子宮後屈、顎関節症な のです。骨盤の前傾が極度になった場合、骨盤内部にあります移動、可変の可 能な器官であります子宮を後傾させることで、前方への傾斜をくい止めよ うとするように作用するのです。  本来、前傾した状態になっている子宮が、後方に回転を起こした姿が 「子宮後屈」なのです。子宮後屈の女性が不妊や流産しやすくなることは、 産科の常識となっています。しかし、これがどうして引き起こされていくか は何も解明されていません。二足直立を果たした人類は、この縦長な構造体を重力線上にバランス を保つことが一つの命題であります。これを達成する上では、あらゆる手 段を用いて、幾重にも対応策を用意していないと、この命題は達成できま せん。これも生きるための対応と捉えてよいでしょう。次に、人体の頭部におこる顎関節症という歪みも下部構造のひずみが 大きく、上部の頸椎カーブや頭部の前方凸出でも対応できなくなった場合、 動く関係を総動員して対応します。この姿が、顎関節の前方移動を発生さ せる最大の要因として働くのです。この状態の長期持続が顎関節症を引 き起こす機序となっているのです。これに捻れの歪みが加味されることは、 言うまでもありません。

まとめ

今から約70年くらい前に、アメリカの生んだ偉大な生理学者であるW・ B・キャノン博士が「Wisdom of body」、日本では「からだの知恵」という 本を発表しました。これは生体に備わっている「恒常性維持(ホメオスター シス)」という概念の発見でした。恒常性維持とはわかりやすく説明すると、生物はその「種」の生命を維 持するために生体の内部環境を外界からの刺激に応じて時々刻々に変 化させて、生命維持のための機構を一定の状態に保たせるように働くと いう概念です。具体的に言うと人体の体温は常に36.5度内外に保つこと で、人体のすべての生理機能が円滑に営まれるための絶対条件です。これを維持するために体温が低くなれば熱を発生させる機構を働かせ、 36.5度より熱が上昇すると、すみやかにその熱をすてるシステムを作動 させて、恒常性を保っているのです。この視点にたてば身体に起こるあらゆる反応は、あるいは症状は恒常 性維持のための対応としての発熱、発汗、嘔吐、下痢、咳、鼻水、目から 涙であり、痛みの発生、関節の変形、筋の異常収縮等の発現は何らかの サイン、何かを守るための必要な対応として発現すると考えられるのです。約70年くらい前にW・B・キャノン博士が提唱したこの概念は、生理学の 世界に多大な影響をもたらしました。しかし、70年後の今日、この基本概 念はどこかに忘れ去られ、細かく細分化され“迷路”に迷い込んだ現代の 生理学の姿があるのです。  現代人のモノ・コトの考え方が、近代科学的な思考法によって、分析、 分解を重視するあまり、部分のみに捉われ、全体と部分との関連を無視 して、走り出したところに大きな問題点があるのです。この人体積木理論は、現代人の失いかけた「全体と部分」との関連のた いせつさを如実に示してくれています。部分に起こった病変にだけ目を向 けては、ほんとうの根拠と機序が見えてきません。 モノ・コトの根拠と機序を明らかにすることで、その対処法を明らかにする ことでできるのです。  子どものおもちゃである“積木”が人体に起こる歪みの本質を、いとも簡 単に解明してくれました。そして全体と部分との関連も見事にわかりやすく 示してくれています。古来から、子どもの心を捉えてはなさないおもちゃ(独楽、積木)や遊び(砂 遊び)の中には、自然の法則、人体の法則が含有されているからこそ、素直 な子どもの心を捉えるのでしょう。  人体のナゾを解く「鍵」は、バナナや積木の中に隠されていました。 「真実はシンプルな日常の中に隠されている」ということばの意味を今一度 かみしめてみたいと思います。

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